Sentido

10ª Mostra Ecofalante traz filmes inéditos de Costa-Gavras e Silvio Tendler

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Costureiras, mucamas, lavadeiras e vendedoras: O trabalho feminino no século XIX e o cuidado com as roupas Rio de Janeiro, Revista Estudos Feministasvol. DOI: Resumo: O trabalho assalariado feminino se transforma no século XIX, enquanto se desenvolve o capitalismo. As mulheres passam a sair da casa para comprar, em especial, roupas. Multiplicam-se os trabalhos femininos no cuidado com a roupa e no vestir-se das mulheres de elite. Ao longo de todo o século XIX, costurar em casa era muito comum. Todo esse trabalho significava um treinamento desde a infância, para as meninas.

Catarina, em Leonor 1. Gil Vicente deu um tratamento especial à mulher, e isto, percebido pela aguda sensibilidade feminina, certamente lhe valeu a simpatia de nobres e plebéias. O moção do lar para o espaço da rua só começa a acontecer com freqüência e com menos restrições no século XIX, tanto em Portugal quanto no Brasil. Dona Beatriz, filha de D. Fernando, enviuvando do rei D. Em Gil Vicente, as mulheres encontraram um defensor, e talvez por isso o ampararam e estimularam o seu gênio. É com esse intuito, por exemplo, que a Ama diz à Criada:.

A chamada dinastia ptolomaica, à qual ela pertencia, havia mudado muitas coisas — até mesmo a língua, que passou a ser a mesma de Atenas. Graças a uma aliança com Roma, Alexandria foi reconquistada sob seu direção, e Cleópatra conseguiu reinar absoluta. Vivendo em tempos turbulentos tanto para os egípcios quanto para os romanos, Cleópatra tentou se equilibrar em meio às disputas de poder da época, com diferentes doses de sucesso dependendo do tamanho da crise. Roma, porém, seguia engolida pelo caos político. Encurralados, Cleópatra e Marco Antônio, que estavam em Roma, fugiram para o Egito, onde encontrariam seu fim: com tropas otavianas marchando sobre Alexandria, Marco se suicidou. Cleópatra também teria optado por tirar a própria vida alguns dias restante tarde — segundo a lenda, deixando-se picar por uma cobra.

A Cerimônia de Abertura acontece no dia 11 de agosto, a partir das 19h, com a presença do dirigente e convidados. O Estado mínimo se mostrou capaz de atender ao coletivo? Como garantir a vida sem direitos sociais e trabalhistas? Em qual modelo-vivo de sociedade queremos viver? O filme aborda o desmonte do conceito de bem-estar social e nos faz refranger sobre a incompatibilidade do neoliberalismo com um projeto humanista de sociedade. Milhares de pessoas adoecem, muitas morrem de câncer. Inconformado com o descaso e abandono que vê ao seu redor, decide concorrer às eleições regionais.

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